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  • 高鹤年：名山游访记（4）

    颇众。惟余全无工用。不数日。自觉雾散云消。诸病不药而愈。行住坐卧。身心自在。白狼山下经过。山中寂然无闻。时在九月终。大雪封山。银色一片。玉花冰树。蒲团暖坐。静见雪岭山川。往年曾住深谷洞中。无路与世接。顿...仍寓卧龙寺。了然上人云。目前大雪封山。来城有何要事。余将友人叠次来函。云及京津水灾奇重。各教皆往救济。惟我佛教无人。所谓慈悯众生者何在。因余熟识佛教人多。因此邀我发心办此。次日。俞月如徐寿宣诸居士与...

    高鹤年

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344444638.html

  • 试谈藏族成文习惯法规的历史渊源与藏传佛教戒律之间的内在关系

    。借助法律这种强制手段，佛教的行为规范在藏族人民身上打下了更加深刻的烙印。人们逐渐习惯于以佛教思想的好恶来评判一切，从而形成了慈悲为怀、宽容相待、诚实公正的社会风气， “封山封林、禁猎野生动物”的...，不准猎杀其他野生动物，封山封林等。　　“松赞干布以“十善法”指导原则，制定了图伯立国教民的一系列法律法规和伦理道德准则，其中属强制执行的法律只占很少一部分，大部分则属社会伦理范畴”(德青所撰《藏传...

    索南才让

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16570161820.html

  • 论智顗的“生态放生”及其对当代佛教“放生”的启示

    rdquo;、“长江禁捕”等有着异曲同工之妙，扩而言之亦与我们今天所常见的什么“封山育林”、“湿地保护”之类的环保举措遥相呼应，它们在客观都起到了保护环境资源的作用，只是智者大师的“水系放生池”有佛教背景而“黄海禁捕”、“封山育林”等没有罢了。我们的寺院或...

    陈坚

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460966526.html

  • 论智顗的“生态放生”的启示

    智者大师的这种“水系放生池”创制与我们今天政府部门为了保护渔业资源而在某一时段（比如冬天）实行的“黄海禁捕”、“长江禁捕”等有着异曲同工之妙，扩而言之亦与我们今天所常见的什么“封山育林”、“湿地保护”之类的环保举措遥相呼应，它们在客观都起到了保护环境资源的作用，只是智者大师的“水系放生池”有佛教背景而“黄海禁捕”、“封山育林”等没有罢了。我们的寺院或佛教徒如果能够象智者大师那样设立“水系放生池”以行...

    陈坚

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684672.html

  • 第三只眼看台湾佛教

    夏天，有132名大专青年在中台禅寺出家，成为举世震惊的“中台山事件”。是年，耐人寻味的是，与世俗社会保持紧密联系的佛光山突然宣布“封山”，以潜沉下来充实...

    王雷泉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404845578.html

  • 当来下生弥勒尊佛

    ：‘弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示世人，世人皆不识。’后书九字云：‘不得状吾相，此即是真。’至是乃知和尚为弥勒也。宋绍兴间，岳林寺住持圆明为新造封山塔亭。冯斯道等又施四围群山，为增广基地。崇宁三年（...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07395353142.html

  • 山西五台山十方碧山寺广济茅蓬史略

    山西五台山十方碧山寺广济茅蓬史略　　寿冶 　　五台山为中国佛教四大名山之一，它与普陀、九华、峨眉齐名，闻名於世，位于山西省大同东北，自古以来，为文殊大士的化迹道场。 　　五台山的得名，由东、西、南、北、中五个山峰而来。山脉绵延，彼此相距很远，占地范围亦广，东南西北之间的距离，据非正确的测量统计，均有数千华里或近百华里之遥。其山的高度，以北台居首，海拔有三千余公尺。每入冬季，大雪封山，一片银色世界...

    寿冶

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15050655744.html

  • 佛光·山色·文化——峨眉山佛教文化的产生与发展

    。普贤行愿深，广利无边众。玄奘感悟，坚定了弘法利生的信心。密宗第五代祖师柳本尊，于唐光启二年(886)冬，登峨眉山礼普贤光相。时值大雪封山天寒地冻，为表礼佛之诚，他从早到晚坐于雪中，默诵经文，受到僧众...

    张文良

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20411362814.html

  • 扶卢山凝聚六祖情

    猎人反以新猎到的猎物送给农民救急；之后，入冬大雪封山的时间长，猎人家因不能出猎而断炊，慧能冒险冲下山去告知农民，他们艰难地及时地把食物送上山。自始，山上山下穷帮穷，打冤家的事再也没有发生过；连到处乱窜的...

    易行广 刘桂贞

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21425664667.html

  • 弥勒中国化与布袋弥勒文化的精神内涵

    而化，葬于封山。既葬，复有人见之东阳道中者。嘱云：“我误持只履来，可与持归。”归而知师亡。众视其穴，唯只履在焉。师初至，不知所从，自称名曰契此，蹙额皤腹，言人吉凶皆验。常以拄杖荷布袋游化廛市，见物则乞...

    王宝坤

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22442666409.html
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